Fenomena Makam Stadion Maulana Yusuf

Makam Ki Tuan Syarif Penancangan atau yang lebih dikenal masyarakat dengan nama Makam Stadion Maulana Yusuf, merupakan salah satu pemakaman umum yang berada tepat di sebelah utara wilayah Penancangan, Serang dengan luas sekitar 1 (satu) hektar.

Pemakaman ini merupakan peninggalan dari Syarif atau biasa dikenal sebagai Ayip yang merupakah salah satu tokoh Banten yang terkenal pada masanya. Sehingga tidaklah mengherankan jika banyak tokoh-tokoh Banten yang cukup terkenal dimakamkan di Komplek Pemakaman Stadion Maulana Yusuf, seperti Syarif Rubi salah satu Bupati Bogor, Eyang Kijakrana salah satu jaksa yang hidup pada masa kesultanan Banten, Patigula Geseng yang menurut cerita merupakan panglima dari Sultan Banten dan dikenal sebagai panglima yang paling galak pada masa itu.

Selain itu di Komplek Pemakaman Stadion Maulana Yusuf ini tedapat beberapa makam yang keberadaannya belum diketahui tapi diyakini dimakamkan di Komplek Pemakaman Stadion Maulana Yusuf seperti Tubagus Jaed, Eyang Ali, dan Eyang Sembaga. Ketiga tokoh ini merupakan sesepuh Banten yang sangat fenomenal dan terkenal di lingkungan masyarakat Banten sendiri. Kemudian terdapat dua makam tokoh perempuan Banten yang masih merupakan keturunan Kesultanan Banten, yaitu Ratu Gede Syarifah dan Dewi Arum yang terletak tepat di belakang pemakaman atau berdekatan dengan makam Eyang Kijakrana.

Dari banyaknya tokoh dan sesepuh yang dimakamkan di Komplek Pemakaman ini, berkembanglah kepercayaan di lingkungan masyarakat Banten yang meyakini bahwa Komplek Pemakaman Stadion Maulana Yusuf sebagai pemakaman kramat, sehingga acap kali Komplek Pemakaman ini menjadi salah satu tempat masyarakat Banten meminta petunjuk pada saat menginginkan sesuatu.

Salah satu masyarakat yang telah lama tinggal di Komplek Pemakaman ini adalah Pak Apen, warga Ciomas yang telah lama meninggalkan keluarganya hanya untuk mencari ilmu di makam ini. Pak Apen datang ke pemakaman ini bermula dari mimpinya yang memberikan petunjuk agar dia dapat berguru di Komplek Pemakaman ini. Menurutnya tidak hanya manusia yang berguru ke Komplek Pemakaman ini, tetapi ‘bangsa lain’ (mahluk halus) juga turut serta. Sehingga pada saat kita memasuki komplek pemakaman ini kita dapat merasakan situasi yang sangat berbeda, mungkin karena dominannya unsur mistis yang terpancar dari Komplek Pemakaman Stadion Maulana Yusuf. Karena itu Pak Apen pun memberikan saran kepada pengunjung yang ingin berziarah ke Komplek Pemakaman ini agar tidak berbicara dan bertingkah laku sembarangan selama berada di wilayah Komplek Pemakaman ini karena akan langsung terkena akibatnya ketika seseorang berkelakuan atau pun berbicara sembarangan dan tidak sopan.

Kandungan mistis yang diyakini masyarakat ini kemudian memunculkan banyak cerita tentang keganjilan-keganjilan yang tidak lazim, seperti banyaknya kecelakaan tanpa sebab ketika si pengendara motor menampakkan arogansinya pada saat mengendarai motor. Sampai-sampai ada tembok pemakaman yang bolong akibat dari banyaknya kecelakaan yang terjadi di sana. Biasanya kecelakaan itu akan berakibat pada patah tulang, luka parah bahkan kematian.

Menurut salah satu pengendara motor yang  pernah mengalami kecelakaan di sana, ia merasa ada hawa gaib sehingga ia tidak bisa mengendalikan kendaraannya. Ada pula salah satu cerita dahulu yang beredar di masyarakat mengenai kemistisan Komplek Pemakaman ini. Alkisah ada pesawat yang tidak dapat bergerak kemana-mana, pesawat itu tidak bisa terbang ke luar Komplek Pemakaman, padahal pilot pesawat tersebut telah berusaha untuk mengendalikan pesawatnya.

Berbagai cerita yang disampaikan dari berbagai sumber tersebut menyimpulkan bahwa pada dasarnya kita sebagai manusia harus bisa membawa diri dan tidak sembarangan dalam bertindak, karena bagaimana pun Tuhan menciptakan manusia dengan akal dan hati nurani sehingga seharusnya tidak ada istilah manusia lain lebih baik dari manusia lainnya.

Terlepas dari nilai mistis yang terkandung dari Komplek Pemakaman Stadion Maulana Yusuf tidak selayaknya pula manusia mengkultuskan Komplek Pemakaman sebagai tempat selayaknya Tuhan yang bisa memberikan semua keinginan manusia tanpa melakukan usaha apa pun.